Le Journal d'Éléonore

« Je ne m’appelle pas Henriette Blanchard mais Éléonore Delvrault. Je ne suis pas née en Belgique, à Tamines, mais en France, à Achicourt, près d’Arras. Non pas le 16 octobre 1904 mais le 15 août 1909, fête de l’Assomption. Je ne suis ni une orpheline, ni une réfugiée. Je suis une femme détruite par d’innommables chagrins. Mais pas ceux que l’on m’attribue. D’autres, bien pires encore. »

 

Éprouvant le besoin de réapprivoiser de douloureux souvenirs et d’avouer d’indicibles secrets, Éléonore commence ainsi son journal, le 20 juin 1952.

Dans un élan d’amour désespéré, elle dédie à sa fille Élise le récit de son existence détruite par les deux guerres mondiales.

Ce périlleux voyage intérieur la réconciliera-t-elle avec la vie ou la précipitera-t-elle en enfer ?

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En novembre 1942, les troupes allemandes envahissent la zone sud. Du jour au lendemain, le destin bascule. L’oppression, les privations, la peur, la collaboration, la résistance, font désormais partie du quotidien.

Pendant cette période d’Occupation, des héros vont surgir de l’ombre. Des drames vont éclater, des rêves vont se briser.

Pris dans la tourmente de la guerre, Joseph devra choisir entre son amour pour sa famille et son devoir envers la Patrie. Le combat pour la Liberté l’entraînera dans une longue descente aux enfers.

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        Le Glaive ou la Croix

Automne 1163.

Retirés du monde, les moines de l’abbaye de Saint-Sulpice en Bugey consacrent leur vie à Dieu, vouent leur temps à la prière et au travail, et se conforment à leurs vœux de pauvreté, chasteté et obéissance.

Frère Guichard se plie à la dure règle de saint Benoît afin d’expier ses fautes. Mais le passé va resurgir, révélant de terribles vérités, semant la discorde au sein même de la communauté, ébranlant la paix et l’harmonie du monastère.

Les hommes de foi seront confrontés au péché, soumis à la tentation. Sortiront-ils victorieux et indemnes de cette terrible épreuve que Dieu leur envoie ? Choisiront-ils la haine ou l’amour, la vengeance ou le pardon, le péché ou la grâce, le glaive ou la croix ?

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